📌 বাংলা ভাষার উৎপত্তি ও বিকাশ
বাংলা ভাষা ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা পরিবারের অন্তর্গত। এর বিবর্তন ধারা:
ইন্দো-ইউরোপীয় → শতম → ইন্দো-ইরানীয় → ইন্দো-আর্য → প্রাকৃত → অপভ্রংশ → বাংলা
বাংলা ভাষা ও সাহিত্য অংশে BCS প্রিলিতে ৩৫ নম্বর আসে — সাহিত্য থেকে ২০ ও ব্যাকরণ থেকে ১৫। চর্যাপদ ও কবি পরিচিতি থেকে প্রায় প্রতি BCS-এ ৩-৫টি প্রশ্ন আসে।
ভাষার যুগবিভাগ — বিস্তারিত
| যুগ | সময়কাল | বৈশিষ্ট্য | প্রধান নিদর্শন |
|---|---|---|---|
| প্রাচীন যুগ | ৬৫০-১২০০ খ্রি. | বাংলার আদি রূপ, বৌদ্ধ সহজিয়া প্রভাব | চর্যাপদ |
| অন্ধকার যুগ | ১২০১-১৩৫০ খ্রি. | তুর্কি আক্রমণে সাহিত্য স্থবির | কোনো উল্লেখযোগ্য নিদর্শন নেই |
| মধ্যযুগ (প্রাক) | ১৩৫০-১৫০০ খ্রি. | শ্রীকৃষ্ণকীর্তন রচনা | শ্রীকৃষ্ণকীর্তন (বড়ু চণ্ডীদাস) |
| মধ্যযুগ (মূল) | ১৫০০-১৮০০ খ্রি. | মঙ্গলকাব্য, বৈষ্ণব পদাবলি, রোমান্টিক কাব্য | মঙ্গলকাব্য, পুঁথি সাহিত্য |
| আধুনিক যুগ | ১৮০১+ | গদ্য সাহিত্যের সূচনা, পাশ্চাত্য প্রভাব | মাইকেল, বঙ্কিম, রবীন্দ্রনাথ |
"প্রা-অ-ম-আ" → প্রাচীন (৬৫০) → অন্ধকার (১২০১) → মধ্যযুগ (১৩৫০) → আধুনিক (১৮০১)
- হরপ্রসাদ শাস্ত্রী একে "অন্ধকার যুগ" বলেন
- ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ মনে করেন এ সময়ও সাহিত্য চর্চা হয়েছিল
- তুর্কি শাসক বখতিয়ার খলজি ১২০৪ সালে নবদ্বীপ জয় করেন
- এ যুগে নাথ সাহিত্য ও ডাক-খনার বচনের প্রচলন ছিল বলে অনুমান করা হয়
📌 চর্যাপদ — প্রাচীন যুগের সাহিত্য
- আবিষ্কার: হরপ্রসাদ শাস্ত্রী (১৯০৭, নেপালের রাজদরবার থেকে)
- আবিষ্কারের পুস্তকে নাম: "হাজার বছরের পুরান বাঙ্গালা ভাষায় বৌদ্ধ গান ও দোহা" (১৯১৬ তে প্রকাশ)
- পদ সংখ্যা: মোট ৫১টি পদ, পাওয়া গেছে সাড়ে ৪৬টি
- কবি সংখ্যা: ২৩ জন (কান্হপা সবচেয়ে বেশি পদ রচনা করেন — ১৩টি)
- প্রাচীনতম কবি: লুইপা (মতান্তরে শবরপা)
- ভাষা: বাংলা ভাষার আদি/প্রাচীন রূপ — ড. সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায় এটি প্রমাণ করেন
- বিষয়বস্তু: বৌদ্ধ সহজিয়াদের সাধনসংগীত, তৎকালীন সমাজচিত্র
- ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর মতে প্রাচীনতম কবি শবরপা
- আবিষ্কারক কে? — হরপ্রসাদ শাস্ত্রী
- কোথা থেকে আবিষ্কৃত? — নেপালের রাজদরবার
- পদ সংখ্যা? — সাড়ে ৪৬টি (মোট ৫১)
- প্রাচীনতম কবি? — লুইপা
- সবচেয়ে বেশি পদ কে লিখেছেন? — কান্হপা (১৩টি)
📌 মধ্যযুগের সাহিত্য
শ্রীকৃষ্ণকীর্তন
- রচয়িতা: বড়ু চণ্ডীদাস
- আবিষ্কার: বসন্তরঞ্জন রায় বিদ্বদ্বল্লভ (১৯০৯, বাঁকুড়া জেলার কাঁকিল্যা গ্রাম)
- বিষয়বস্তু: রাধা-কৃষ্ণের প্রেমলীলা, ১৩ খণ্ডে বিভক্ত
- মধ্যযুগের প্রথম ও একমাত্র আখ্যানকাব্য
মঙ্গলকাব্য — মধ্যযুগের শ্রেষ্ঠ সম্পদ
| মঙ্গলকাব্য | দেবতা | শ্রেষ্ঠ কবি | বিখ্যাত চরিত্র |
|---|---|---|---|
| মনসামঙ্গল | মনসা দেবী | বিজয়গুপ্ত, নারায়ণ দেব | বেহুলা-লখিন্দর, চাঁদ সওদাগর |
| চণ্ডীমঙ্গল | চণ্ডী দেবী | মুকুন্দরাম চক্রবর্তী (কবিকঙ্কণ) | ফুল্লরা, কালকেতু |
| ধর্মমঙ্গল | ধর্মঠাকুর | ময়ূরভট্ট, ঘনরাম | লাউসেন, হরিশ্চন্দ্র |
| অন্নদামঙ্গল | অন্নপূর্ণা | ভারতচন্দ্র রায়গুণাকর | ঈশ্বরী পাটনি, বিদ্যাসুন্দর |
"মচধঅ" → মনসা (বিজয়গুপ্ত) → চণ্ডী (মুকুন্দরাম) → ধর্ম (ঘনরাম) → অন্নদা (ভারতচন্দ্র)
বৈষ্ণব পদাবলি
| কবি | পরিচিতি | বিশেষত্ব |
|---|---|---|
| বিদ্যাপতি | মিথিলার কবি | মৈথিলি ভাষায় রচনা, রাধার "মাধুর্যভাব" |
| চণ্ডীদাস | বাংলা বৈষ্ণব কবি | "সবার উপরে মানুষ সত্য" — বিখ্যাত উক্তি |
| জ্ঞানদাস | চণ্ডীদাসের শিষ্য | "রূপ লাগি আঁখি ঝুরে গুণে মন ভোর" |
| গোবিন্দদাস | বিদ্যাপতির অনুসারী | "বিদ্যাপতির ভাবশিষ্য" |
পুঁথি সাহিত্য ও রোমান্টিক প্রণয়কাব্য
- আলাওল: পদ্মাবতী (মুসলিম রোমান্টিক কাব্যের শ্রেষ্ঠ কবি, রোসাঙ্গ রাজসভার কবি)
- দৌলত কাজী: সতীময়না ও লোরচন্দ্রানী
- মুসলিম শাসকদের পৃষ্ঠপোষকতায় মধ্যযুগে বাংলা সাহিত্যের ব্যাপক বিকাশ
- ভারতচন্দ্র রায়গুণাকর — মধ্যযুগের সর্বশেষ কবি
- আলাওল — আরাকান রাজসভার কবি, মুসলমান কবিদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ
- "মনসামঙ্গল" — মঙ্গলকাব্যের সবচেয়ে প্রাচীন ধারা
- মুকুন্দরাম চক্রবর্তী — উপাধি "কবিকঙ্কণ"
📌 আধুনিক যুগ ও গুরুত্বপূর্ণ কবি-সাহিত্যিক
আধুনিক যুগের সূচনা — Timeline
কবি ও সাহিত্যিক পরিচিতি — বিস্তারিত
| কবি/সাহিত্যিক | উপাধি/পরিচিতি | বিখ্যাত রচনা | বিশেষ তথ্য |
|---|---|---|---|
| ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর | বাংলা গদ্যের জনক | বর্ণপরিচয়, সীতার বনবাস | বিধবা বিবাহ আন্দোলনের পুরোধা |
| মাইকেল মধুসূদন দত্ত | আধুনিক কবিতার জনক | মেঘনাদবধ কাব্য, বীরাঙ্গনা, শর্মিষ্ঠা | অমিত্রাক্ষর ছন্দের প্রবর্তক, সনেটের জনক |
| বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় | সাহিত্য সম্রাট | দুর্গেশনন্দিনী, কপালকুণ্ডলা, বিষবৃক্ষ | বন্দে মাতরম গানের রচয়িতা |
| রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর | বিশ্বকবি | গীতাঞ্জলি, গোরা, ঘরে-বাইরে, শেষের কবিতা | নোবেল ১৯১৩, জাতীয় সংগীত রচয়িতা |
| কাজী নজরুল ইসলাম | জাতীয় কবি, বিদ্রোহী কবি | বিদ্রোহী, অগ্নিবীণা, বিষের বাঁশি, দোলনচাঁপা | রণসংগীত "চল চল চল" রচয়িতা |
| মীর মশাররফ হোসেন | মুসলিম বাংলা সাহিত্যের পথিকৃৎ | বিষাদ সিন্ধু | বাংলা সাহিত্যের প্রথম মুসলিম ঔপন্যাসিক |
| বেগম রোকেয়া | নারী জাগরণের অগ্রদূত | সুলতানার স্বপ্ন, অবরোধবাসিনী, পদ্মরাগ | মুসলিম নারী শিক্ষার পথিকৃৎ |
| শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় | অপরাজেয় কথাশিল্পী | দেবদাস, শ্রীকান্ত, পথের দাবী, পল্লীসমাজ | বাংলা সাহিত্যের সবচেয়ে জনপ্রিয় ঔপন্যাসিক |
| জীবনানন্দ দাশ | রূপসী বাংলার কবি | বনলতা সেন, রূপসী বাংলা | আধুনিক বাংলা কবিতার শ্রেষ্ঠ কবি |
| জসীমউদ্দীন | পল্লীকবি | কবর, নকশী কাঁথার মাঠ, সোজন বাদিয়ার ঘাট | ছাত্র থাকা অবস্থায় "কবর" কবিতা রচনা |
| শামসুর রাহমান | নগরকবি | স্বাধীনতা তুমি, তোমাকে পাওয়ার জন্য হে স্বাধীনতা | মুক্তিযুদ্ধভিত্তিক কবিতায় অসামান্য অবদান |
| সুকান্ত ভট্টাচার্য | কিশোর কবি | ছাড়পত্র, পূর্বাভাস | মাত্র ২১ বছর বয়সে মৃত্যু |
| সৈয়দ মুজতবা আলী | ভ্রমণ সাহিত্যিক | দেশে-বিদেশে, পঞ্চতন্ত্র | বহু ভাষাবিদ ও রম্য রচনাকার |
গদ্যের জনক — ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর | মহাকাব্যের জনক — মাইকেল | ছোটগল্পের জনক — রবীন্দ্রনাথ | সনেটের জনক — মাইকেল | বাংলা নাটকের জনক — মাইকেল
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর — বিশদ পরিচয়
- জন্ম: ৭ মে ১৮৬১ (২৫ বৈশাখ), জোড়াসাঁকো | মৃত্যু: ৭ আগস্ট ১৯৪১
- নোবেল পুরস্কার: ১৯১৩ সালে "গীতাঞ্জলি" (Song Offerings) কাব্যের জন্য
- প্রথম কাব্যগ্রন্থ: বনফুল | প্রথম উপন্যাস: বৌ ঠাকুরানীর হাট
- জাতীয় সংগীত: "আমার সোনার বাংলা" (বাংলাদেশ), "জনগণমন" (ভারত)
- প্রথম ছোটগল্প: "ভিখারিণী" | শ্রেষ্ঠ ছোটগল্প: "হৈমন্তী", "পোস্টমাস্টার"
- প্রতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়: বিশ্বভারতী (শান্তিনিকেতন)
- উপন্যাস: গোরা, ঘরে-বাইরে, চতুরঙ্গ, শেষের কবিতা, যোগাযোগ
কাজী নজরুল ইসলাম — বিশদ পরিচয়
- জন্ম: ১১ জ্যৈষ্ঠ ১৩০৬ (২৪ মে ১৮৯৯), চুরুলিয়া, বর্ধমান
- মৃত্যু: ২৯ আগস্ট ১৯৭৬, ঢাকা
- উপাধি: বিদ্রোহী কবি, বাংলাদেশের জাতীয় কবি
- প্রথম কবিতা: "মুক্তি" | বিখ্যাত কবিতা: "বিদ্রোহী" (১৯২২)
- প্রথম কাব্যগ্রন্থ: অগ্নিবীণা (১৯২২)
- প্রথম উপন্যাস: বাঁধনহারা
- রণসংগীত: "চল চল চল ঊর্ধ্বগগনে বাজে মাদল"
- সম্পাদিত পত্রিকা: ধূমকেতু, লাঙল, নবযুগ
📌 বাংলা সাহিত্যে "প্রথম" — BCS Super Topic
| বিষয় | নাম | রচয়িতা/বিবরণ |
|---|---|---|
| প্রথম গদ্যগ্রন্থ | রাজা প্রতাপাদিত্য চরিত্র | রামরাম বসু |
| প্রথম মহাকাব্য | মেঘনাদবধ কাব্য | মাইকেল মধুসূদন দত্ত |
| প্রথম সার্থক উপন্যাস | দুর্গেশনন্দিনী (১৮৬৫) | বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় |
| প্রথম নাটক | ভদ্রার্জুন (১৮৫২) | তারাচরণ শিকদার |
| প্রথম সার্থক নাটক | শর্মিষ্ঠা (১৮৫৯) | মাইকেল মধুসূদন দত্ত |
| প্রথম সার্থক ট্র্যাজেডি | কৃষ্ণকুমারী | মাইকেল মধুসূদন দত্ত |
| প্রথম সনেট | চতুর্দশপদী কবিতাবলী | মাইকেল মধুসূদন দত্ত |
| প্রথম মুসলমান ঔপন্যাসিক | বিষাদ সিন্ধু | মীর মশাররফ হোসেন |
| প্রথম বাংলা পত্রিকা | দিগ্দর্শন (১৮১৮) | জন ক্লার্ক মার্শম্যান |
| প্রথম বাংলা সংবাদপত্র | সমাচার দর্পণ (১৮১৮) | জন ক্লার্ক মার্শম্যান |
| প্রথম ছোটগল্প | ভিখারিণী | রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর |
| প্রথম মুদ্রিত বাংলা বই | কৃপার শাস্ত্রের অর্থভেদ (১৭৪৩) | মনোএল দা আস্সুম্পসাঁউ |
মাইকেল মধুসূদন দত্তের প্রথম: ১) মহাকাব্য ২) সনেট ৩) সার্থক নাটক ৪) ট্র্যাজেডি ৫) অমিত্রাক্ষর ছন্দ
📌 ব্যাকরণ — সন্ধি, সমাস ও কারক
- সন্ধি বিচ্ছেদ: ১-২ নম্বর
- সমাস: ১-২ নম্বর
- কারক-বিভক্তি: ১ নম্বর
- বাগধারা: ২ নম্বর
- এককথায় প্রকাশ: ১-২ নম্বর
- বানান শুদ্ধি: ২-৩ নম্বর
- বিপরীত/সমার্থক শব্দ: ১-২ নম্বর
সন্ধি বিচ্ছেদ — বিস্তারিত
| শব্দ | সন্ধি বিচ্ছেদ | ধরন | নিয়ম |
|---|---|---|---|
| হিমালয় | হিম + আলয় | স্বরসন্ধি | অ + আ = আ |
| বিদ্যালয় | বিদ্যা + আলয় | স্বরসন্ধি | আ + আ = আ |
| নায়ক | নৈ + অক | স্বরসন্ধি | ঐ + অ = আয় |
| মহেশ | মহা + ঈশ | স্বরসন্ধি | আ + ঈ = এ |
| উচ্ছ্বাস | উৎ + শ্বাস | ব্যঞ্জনসন্ধি | ৎ + শ = চ্ছ |
| সংসার | সম্ + সার | ব্যঞ্জনসন্ধি | ম = ং (পরে স) |
| সঞ্চয় | সম্ + চয় | ব্যঞ্জনসন্ধি | ম + চ = ঞ্চ |
| উদ্ধার | উৎ + হার | ব্যঞ্জনসন্ধি | ৎ + হ = দ্ধ |
| মনোহর | মনঃ + হর | বিসর্গসন্ধি | ঃ + হ = ও |
| পরিচ্ছদ | পরি + ছদ | ব্যঞ্জনসন্ধি | ই + ছ = ইচ্ছ |
| নিশ্চয় | নিঃ + চয় | বিসর্গসন্ধি | ঃ + চ = শ্চ |
| দুশ্চরিত্র | দুঃ + চরিত্র | বিসর্গসন্ধি | ঃ + চ = শ্চ |
- স্বরসন্ধি: স্বরবর্ণ + স্বরবর্ণ (হিম + আলয় = হিমালয়)
- ব্যঞ্জনসন্ধি: ব্যঞ্জনবর্ণ + স্বর/ব্যঞ্জন (উৎ + শ্বাস = উচ্ছ্বাস)
- বিসর্গসন্ধি: বিসর্গ (ঃ) + স্বর/ব্যঞ্জন (মনঃ + হর = মনোহর)
সমাস — বিস্তারিত উদাহরণসহ
| সমাসের নাম | নিয়ম | উদাহরণ | ব্যাসবাক্য |
|---|---|---|---|
| দ্বন্দ্ব | উভয় পদ প্রধান | মা-বাবা | মা ও বাবা |
| কর্মধারয় | বিশেষণ + বিশেষ্য | নীলপদ্ম | নীল যে পদ্ম |
| তৎপুরুষ | পরপদ প্রধান | রাজপুত্র | রাজার পুত্র |
| বহুব্রীহি | অন্য অর্থ প্রধান | পদ্মাক্ষ | পদ্মের ন্যায় অক্ষি যার (বিষ্ণু) |
| অব্যয়ীভাব | পূর্বপদ অব্যয় | উপকূল | কূলের সমীপে |
| দ্বিগু | সংখ্যা + বিশেষ্য | তেমাথা | তিন মাথার সমাহার |
নীলপদ্ম: কর্মধারয় — "নীল যে পদ্ম" (অর্থ: পদ্ম ফুল)
নীলাম্বর: বহুব্রীহি — "নীল অম্বর যার" (অর্থ: কৃষ্ণ, পদ্মফুল নয়!)
💡 টিপস: বহুব্রীহিতে সমস্ত পদের অর্থ কোনো ব্যক্তি/বস্তু বোঝায়, নিজ পদের অর্থ নয়।
কারক ও বিভক্তি
| কারক | প্রশ্ন | বিভক্তি | উদাহরণ |
|---|---|---|---|
| কর্তৃ | কে/কারা? | ০, এ, তে | ছেলেটি বই পড়ে |
| কর্ম | কী/কাকে? | ০, কে, রে | ছেলেটি বই পড়ে |
| করণ | কী দিয়ে? | দিয়ে, দ্বারা, কর্তৃক | কলমে লেখ |
| সম্প্রদান | কাকে দান? | কে, রে | অন্ধজনে দেহ আলো |
| অপাদান | কোথা থেকে? | থেকে, হতে | গাছ থেকে পাতা পড়ে |
| অধিকরণ | কোথায়/কখন? | এ, তে, য় | ঘরে থাকো |
কর্তা → কর্ম → করণ → সম্প্রদান → অপাদান → অধিকরণ
"কে কী দিয়ে কাকে দান করে কোথা থেকে কোথায়?" — এই বাক্যে ৬টি কারকের প্রশ্ন আছে!
সম্প্রদান: "ভিক্ষককে ভিক্ষা দাও" — দান/উপকারের অর্থে 'কে' থাকলে সম্প্রদান
কর্ম: "ছেলেকে ডাকো" — সাধারণ ক্রিয়ার 'কে' হলে কর্ম
📌 বাগধারা ও এককথায় প্রকাশ
বাগধারা — BCS Most Repeated
| বাগধারা | অর্থ |
|---|---|
| অকালকুষ্মাণ্ড | অপদার্থ, নিকম্মা |
| অগস্ত্য যাত্রা | শেষবারের মতো যাওয়া |
| অন্ধকারে ঢিল মারা | আন্দাজে কাজ করা |
| আকাশকুসুম | অসম্ভব কল্পনা |
| আদায়-কাঁচকলায় | তীব্র শত্রুতা |
| একাদশে বৃহস্পতি | সৌভাগ্যের বিষয় |
| কেউকেটা | গণ্যমান্য ব্যক্তি |
| গোবরে পদ্মফুল | নীচকুলে উত্তম সন্তান |
| ঘটিরাম | অবিশ্বাসী ব্যক্তি |
| চোখের বালি | চক্ষুশূল, অসহনীয় ব্যক্তি |
| তুলসী বনের বাঘ | ভণ্ড সাধু |
| নয়-ছয় | অপচয়, বিশৃঙ্খলা |
| শিরে সংক্রান্তি | মাথায় আসন্ন বিপদ |
| বকধার্মিক | ভণ্ড ধার্মিক |
এককথায় প্রকাশ — Top 15
| বাক্যাংশ | এককথায় |
|---|---|
| যা বলা হয়নি | অনুক্ত |
| যা পূর্বে ছিল এখন নেই | ভূতপূর্ব |
| যা দমন করা কঠিন | দুর্দমনীয় |
| ইতিহাস জানেন যিনি | ইতিহাসবেত্তা |
| যে নারী প্রিয় কথা বলে | প্রিয়ংবদা |
| যার উপমা নেই | অনুপম |
| যা সহজে ভাঙে না | দুর্ভেদ্য |
| যা বারবার দুলছে | দোদুল্যমান |
| শুভক্ষণে জন্ম যার | সুলক্ষণা |
| যে বিষয়ে কোনো বিতর্ক নেই | অবিসংবাদী |
| স্মরণ করার যোগ্য | স্মরণীয় |
| যা সাধারণের মধ্যে দেখা যায় না | অসাধারণ |
| মৃত্তিকায় তৈরি | মৃন্ময় |
| নষ্ট হয়েছে বুদ্ধি যার | নষ্টবুদ্ধি |
| যা কষ্টে জয় করা যায় | দুর্জয় |
📌 বানান শুদ্ধি ও ণ-ত্ব/ষ-ত্ব বিধান
শুদ্ধ ও অশুদ্ধ বানান — Top 20
| ❌ অশুদ্ধ | ✅ শুদ্ধ | ❌ অশুদ্ধ | ✅ শুদ্ধ |
|---|---|---|---|
| মুমুর্ষু | মুমূর্ষু | শুশ্রষা | শুশ্রূষা |
| ভূল | ভুল | পরিস্কার | পরিষ্কার |
| ইতিমধ্যে | ইতোমধ্যে | দূরাবস্হা | দুরবস্থা |
| পুন্য | পুণ্য | ত্রিভুজ | ত্রিভুজ ✅ |
| মুহুর্ত | মুহূর্ত | স্বায়ত্ত্বশাসন | স্বায়ত্তশাসন |
| অনুগ্রহ | অনুগ্রহ ✅ | নিরিখ | নিরিখ ✅ |
| আনুসাঙ্গিক | আনুষঙ্গিক | প্রানী | প্রাণী |
| গনতন্ত্র | গণতন্ত্র | কল্যান | কল্যাণ |
| দারিদ্রতা | দারিদ্র্য | ষষ্ঠ | ষষ্ঠ ✅ |
| ভাতিজা | ভাতিজা ✅ | সন্ন্যাসি | সন্ন্যাসী |
- ঋ, র, ষ-এর পরে ণ হয় (যদি মাঝে স্বরবর্ণ, ক-বর্গ, প-বর্গ, য, ব, হ, ং, ঃ থাকে)
- উদাহরণ: তৃণ, বরণ, কৃষ্ণ, হরণ, মরাণ
- ব্যতিক্রম: ত-বর্গ (ত, থ, দ, ধ, ন), ন-বর্গের পরে ণ হয় না → কৃন্তন
- অ-ভিন্ন স্বর (আ ছাড়া অন্য স্বর) এবং ক, র-এর পরে ষ হয়
- উদাহরণ: বিষ, অনুষঙ্গ, পরিষ্কার, প্রতিষ্ঠান
- ব্যতিক্রম: বিসর্গ (ঃ) এর পরে ষ বসে না → দুঃসহ
📌 বিপরীতার্থক ও সমার্থক শব্দ
বিপরীতার্থক শব্দ — BCS Repeated
| শব্দ | বিপরীত | শব্দ | বিপরীত |
|---|---|---|---|
| আদি | অন্ত | জ্ঞানী | মূর্খ |
| কৃপণ | দাতা/বদান্য | তীক্ষ্ণ | ভোঁতা |
| আবির্ভাব | তিরোভাব | নিন্দা | প্রশংসা |
| কৃতজ্ঞ | কৃতঘ্ন | বিনয় | ঔদ্ধত্য |
| গৃহী | সন্ন্যাসী | সংকোচ | প্রসারণ |
| তীব্র | মৃদু/মন্দ | স্থূল | সূক্ষ্ম |
| ঐক্য | বৈষম্য | প্রকৃত | অপ্রকৃত/বিকৃত |
সমার্থক শব্দ — গুরুত্বপূর্ণ
| শব্দ | সমার্থক |
|---|---|
| আকাশ | গগন, অম্বর, নভ, ব্যোম, আসমান, শূন্য, অন্তরীক্ষ |
| চাঁদ | শশী, চন্দ্র, শশধর, হিমাংশু, সুধাকর, নিশাকর, ইন্দু |
| সূর্য | রবি, তপন, দিবাকর, ভাস্কর, আদিত্য, সবিতা |
| পৃথিবী | ধরা, ধরণী, বসুন্ধরা, অবনী, মেদিনী, জগৎ |
| জল | পানি, বারি, নীর, সলিল, অম্বু, উদক, তোয় |
| ফুল | পুষ্প, কুসুম, প্রসূন |
| চোখ | নেত্র, নয়ন, চক্ষু, অক্ষি, লোচন |
| বন | অরণ্য, কানন, জঙ্গল, বিপিন, গহন |
আকাশের ৭ নাম: "গ-অ-ন-ব্য-আ-শূ-অ" → গগন, অম্বর, নভ, ব্যোম, আসমান, শূন্য, অন্তরীক্ষ